重庆，杨丰到重庆后立刻拉着他前往泸州，作为中间人调解一下他和刘整的矛盾，也算彻底解决了这个隐患，这样贾似道和吕文德也就不会再整刘整，而刘整也算被纳入吕文德系统。

　　反正他也没条件投降元军了。

　　解决完刘整的事情，杨丰从泸州直接北上成都，这时候成都府的人口已经突破四十万，虽然仍旧是大宋领土，但知府和知县都是由杨丰提供名单，贾似道那里签字，实际上也就是一个国中之国。依靠着都江堰的灌溉，再加上一些新的农业技术，当然，主要是不用向朝廷交税，同样也不用再养活那些地主老财，这里的完全达到了温饱，而且义务教育完成普及。预备役制度同样完善起来，尽管荡寇军依然保持一万五千人编制，但如果需要的话杨丰可以迅速扩充到五万，因为夜校和各地圣祠的修建，这里就算成年人也达到了很高的识字率。

　　毕竟他们得读圣谕书，不识字他们怎么读？仅仅要求他们学文化肯定不行，但如果是出于对神灵的崇拜就不一样了。

　　不仅仅是农业。

　　这里的工业也得到巨大的发展。

　　荡寇军自己有钢铁厂，虽然冶炼技术还是传统的，但已经可以利用水力机械锻造所有需要的盔甲武器和各种农具，自己的纺织厂，同样利用水力机械搞棉纺，就连棉花都在这里大规模种植，另外还自己种甘蔗制糖，甚至还大量种植油菜保证了食用油的供应，可以说老百姓有衣穿，有糖吃，就连炒菜都已经很普遍。

　　话说这种生活水平已经很好了。

　　这年头欧洲的小领主们绝对没有成都府的一个普通农民生活水平高。

　　甚至各县都有公立医院。

　　还有公立的农技站，畜牧站等等各种设施。

　　而这都是仙尊赐予的。

　　这都是留守的韩林和那些国师弟子们，严格根据国师教导，一丝不苟执行国师命令的成果，话说做官其实很简单，只要他们有虔诚信仰和一颗为人民服务的心就行，在这片没有一个儒生的土地上，那些从没读过四书五经的普通士兵，一样带着四十万百姓走向幸福，甚至他们都无师自通地把村委会组建起来了。

　　呃，其实是教务会。

　　也就是村长里所有教友投票选出村长，治安员外加财务，以这三人共同管理村內事务。

　　而乡一级行政体系也已经建立。

　　同样仙尊的归来，也让这里的百姓立刻陷入狂热中，他所经过的地方，无不万民膜拜，甚至还有人跟在后面，哭着捧起他走过的泥土回家供奉起来的。

　　国师在成都进行了公开的讲道，整个成都府四十万百姓百分之八十都到场，讲道过程中光激动得昏过去的就好几百，好在现场就有医疗队待命，紧接着那些通过仙尊医书教导的大夫们就以最快速度抢救，所以除了一个年

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