2)第1125章 若有不讳,义不独生_典藏华夏:开局对话十大皇帝
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  嫔交往,以弥补丈夫与皇帝的嫌隙,让皇帝舍不得对自己的丈夫下死手。

  当自己的男人登上皇位,自己贵为皇后,自己的哥哥也可以享受从龙之功,让本家荣耀一人之下,万人之上时,

  有这样一位妻子,让她的哥哥舍弃从龙之功,辞去高官厚禄,以防本家势力太大,对自己的丈夫产生威胁,始终把丈夫放在至高无上的第一位。

  再想想,当一个男人在朝堂上和那个铁头王吵得不可开交,一次次被铁头王搞得下不来台,想要做掉他,干掉这个铁头忠臣时,

  有这样一位妻子,转身回自己的宫中换上朝服肃立于庭中向这个男人行礼,恭贺他道:

  “妾闻主明臣直,如今魏征如此耿直,自然是因为陛下已经是明君,我怎么能不向陛下道贺?”

  哄男人的最高境界在那一刻被体现的淋漓尽致,既安抚丈夫的心,又保下了一位重臣,不让丈夫做出会后悔和阻塞忠言的事。

  当一个男人突然生了重病,久治不愈时,

  有这样一位妻子亲身照料,衣不解带的侍奉他,还在自己的身上随身带了一包毒药,对这个男人说:‘若有不讳,义不独生’。

  最后系毒药一事被部分后世质疑为《资治通鉴》虚构。

  原因是认为,当一个皇帝重病,你把毒药随身携带,又瞒着皇帝这不是找死么?

  之所以这是长孙无垢瞒着太宗皇帝藏在衣服里的,出自这两句话:

  【上得疾,累年不愈,后侍奉,昼夜不离侧。常系毒药于衣带,曰:“若有不讳,义不独生!”——《资治通鉴》】

  【因取衣中毒药以示上曰:“妾于陛下不豫之日,誓以死从乘舆,不能当吕后之地耳。——《资治通鉴》】

  前一句是太宗皇帝重病时的记载,后一句是长孙无垢死前的记载。

  细细一看,从前面一句无法得出长孙无垢瞒着李世民。

  在这件事情上,光是后半句字面意思就是:

  长孙无垢经常把毒药系在衣袋上,说:“若有不讳,义不独生!”

  从前半句的上得疾来看,话题的主语是“上”。

  也就是说,长孙无垢是在李世民病榻上对他说的,你若有不测,我义不独生。

  如果这是对别人说的话,在‘若有不测’前的曰字必定会再来一个主语。

  古人写史可能有主观成分,但一群史官成书时的严谨程度应当无可置疑。

  怀疑者的观点是认为:一个皇后随身带着毒药侍奉皇帝,若皇帝真有不测,长孙家铁定脱不了干系,绝对会被世人怀疑是长孙无垢害死了皇帝。

  这个观点把大唐的其他机构当成了虚设。

  首先就把太医当成了蠢货。

  皇帝是不是病死,皇后是不是服了自己荷包里的毒而死,一群太医会分辨不出来?

  当然,也有观点会认为,长孙家势大,完全可以收买太医,把太宗是被毒死的事情隐瞒,说他是病死的啊。

  这就相当于把大唐的其他文武当成了蠢货。

  贞观是一个怎样的时代?

  房玄龄、程咬金等其他和李世民出生入死,又同样手握重权的文臣武将能不把事情的来龙去脉搞清楚,能任由你长孙家胡作非为?

  再加上魏征那个铁头王在,别看平时吵吵嚷嚷的,太宗皇帝真要没了,他铁定比谁还要伤心,一旦有所怀疑,能不查个水落石出?

  更何况那时候的李世民顶多也就是三十出头,那些文臣武将可都还忠着呢。在这种情况下,就算是长孙家也不可能瞒得住真相。

  因此,欺瞒太医,伪造死因这个可能性完全可以排除。

  自然,皇帝就算真死了,也可以被证明和皇后的毒药没关系。

  一旦太宗皇帝真有不测,皇后服毒自尽,只会成就又一段佳话。

  但这还有一个大疑点:皇帝万一活下来了怎么办?

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